Răspunsul ierarhului – 8 decembrie 2023

„Doamne, ajută!, părinte! Ieri, 05.12.2023, a avut loc la MAI o dezbatere a proiectului de Lege nr. 248/2005 privind regimul liberei circulații a cetățenilor români în străinătate. Prin propunerea de proiect de lege vor să elimine pașapoartele fără cip (doar în două situații numite de ei de urgență medicală și turistică poți să ceri un pașaport simplu: dacă ești pe patul de spital și trebuie să mergi în străinătate și dacă ești într-o țară străină și ți-ai pierdut pașaportul).

Mai mult, vor să elibereze pașapoarte minorilor la cererea unor organisme străine fără ca părintele să mai aibă vreun cuvânt de spus sau să poată ști unde îi este copilul aflat în așa-numita „protecție socială”.

În dezbatere reprezentanții MAI au susținut că sunteți de acord cu pașapoartele biometrice și cu eliminarea pașapoartelor simple. Întrebarea e: este adevărată această afirmație? Având în vedere că se va încerca introducerea pașaportului, buletinului și a celorlalte acte într-un singur act biometric numit Portofelul digital UE deja în aprobare în Parlamentul European, care va fi răspunsul Bisericii Ortodoxe Române pentru creștinii care vor refuza aceste acte având în vedere îndrumările sfinților contemporani ca Sfântul Paisie Aghioritul sau ale părintelui Iustin Pârvu? Mulțumesc!

PS. V-am pus această întrebare în calitatea dumneavoastră de membru al Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române.”

„Bună ziua!

Aș dori să vă întreb pe dumneavoastră un lucru: cum se face că oamenii trăiesc în perioade istorice diferite? Cu alte cuvinte, cum se face că unii trăiesc în antichitatea Greciei Antice, alții în Evul Mediu, alții în sec. XVI, alții în perioada modernă din sec. XX, etc.?

Într-un fel, care ar fi rostul pentru care Sfântul Nicolae bunăoară a trăit în sec. III-IV, iar alții în sec. XIV, ca Sfântul Ioan de la Suceava? Aici ilustrez doar câteva exemple, însă nu mă refer doar la persoane sfinte, ci la toți oamenii, buni ori răi, religioși sau nu etc.

Cele bune!”

„Binecuvântați!

Întrebare: În episcopia preasfinției voastre în unele mănăstiri cele Șapte Laude se citesc în taină, precum Vecernia, dar s-ar putea citi și cu voce, spre exemplu taina. Cum înțeleg eu ceva personal pentru tine însuți, nu pentru comuniunea obștii cu Dumnezeu.

Cu respect și iertare anonim…”

„Binecuvântați, Înaltpreasfințite.

Întrebare: În Noul Testament din ediția 2018, în unele pasaje este schimbat sensul frazei, capitolul 7, versetul 28, și alte pasaje, în Noul Testament al Preafericitului Teoctist nu există aceste diferențe de exprimare sau încărcătură de cuvinte noi, care par lumești.

Cu respect și iertare.”