Iisus Se supune botezului nu pentru Sine, ci pentru noi, mai ales că botezul lui Ioan nu era suficient pentru iertarea păcatelor (Faptele Apostolilor 19, 2-6); era nevoie de un botez care să îşi tragă seva din viaţa, Jertfa, Învierea şi Înălţarea lui Hristos. Un astfel de botez vor practica mai târziu Apostolii. Ei vor boteza...Citește mai departe

În ajunul praznicului împărătesc al Bobotezei – Teofania Domnului, în vederea binecuvântării caselor credincioșilor, la Catedrala Arhiepiscopală din Suceava a avut loc sfințirea cea mare a apei, în amintirea botezului săvârșit de Sfântul Proroc și Înaintemergător Ioan și ca o pregustare a momentului în care Mântuitorul Hristos a intrat în apele Iordanului, sfințindu-le, „ca să ridice firea omenească...Citește mai departe

Agheasma Mare şi anafora se iau, în această ordine, timp de o săptămână de la Bobotează; după aceea, vor primi Agheasma Mare, dacă în prealabil s-au mărturisit, cu binecuvântarea duhovnicului. Agheasma Mare se foloseşte şi la „botezul de necesitate” al copiilor, în caz de boală, la curăţirea vaselor sau a fântânii, la binecuvântarea începerii semănăturilor, la...Citește mai departe